发展到后来，就是现在的“朝鲜文”或“韩文”。至于为什么韩国会如此讨人厌还要从很多方面去分析，总结一下韩国人为什么成为了今天这种讨人厌的样子，景区为了更好的服务引导外国游客，增加韩文说明也是必须的，虽然韩文不是联合国官方语言，但相比其他比如西班牙问，法文，在国内用的更多。
1、为什么许多国内景点都用韩文标识？
这种情况我认为是市场行为。韩国是我们的邻国，中国是韩国的最大进出口国，越来越多韩国人来中国旅游，特别是东北，山东，东部沿海地带，都是韩国人旅行的主要目的地。所以景区为了更好的服务引导外国游客，增加韩文说明也是必须的，虽然韩文不是联合国官方语言，但相比其他比如西班牙问，法文，在国内用的更多。比如东北边境地区的朝鲜族聚居区，使用朝文和韩文很普遍，甚至商店招牌都是双语的，
2、韩文既然是拼音文字，为什么不用拉丁字母，而要自己发明谚文？
这个问题其实很好理解。第一，谚文发明的时候，拉丁文字还没有东渐，那个时候的“朝鲜人”，很可能根本不知道世界上还有一种叫“拉丁文字”的东东。第二，汉字对古朝鲜的影响太大，谚文发明出来以后，并没在朝鲜受到广泛认可，20世纪初才被那里的人们从“箱子底儿”翻出来，这个时候再靠拉丁文字“另起炉灶”，已经“不赶趟”了。
一“谚文”，是在朝鲜李朝世宗李裪主持下，由郑麟趾等朝鲜学者“研发”的，具体时间上有两种说法——1444年和1446年。这种文字的正式叫法，是“训民正音”，简称“正音”或“谚文”，李裪，为李氏朝鲜的第四王，朝鲜王国的第二位国王。他在位32年，正是朝鲜王朝的鼎盛时期，而此时，正值大眀正统年间，朱祁镇刚刚即位，宦官王振擅权，西部南部边界的麻烦也不少。
大约，李裪就是在这样的局面下，决心建立朝鲜自己文字的，1440年代，欧洲尚处于中世纪末期，文艺复兴虽然进行了一段时间，但各国的实力还较薄弱。这个时期，葡萄牙殖民非洲刚刚开始；哥伦布发现美洲大陆还要再等50年；荷兰偷袭澎湖更在150年之后，总之，当时欧洲对东亚的了解，几乎完全依靠《马可.波罗游记》。反过来说，他们对东亚的影响，更是微乎其微，
二中国与朝鲜的“密切接触”，至少可以追溯到公元前1000年前后。商末周初，殷纣王的叔叔箕子，去到朝鲜建立了政权，史称“箕子朝鲜”，关于箕子“王”朝，《史记.宋微子世家》说：“武王既克殷，访问箕子。”箕子作《洪范》，详解“统治大法”，“于是武王乃封箕子于朝鲜而不臣也。”《汉书.地理志》则说，箕子是在商末因不满殷纣荒淫，自行去朝鲜的，
不管怎样，箕子朝鲜，按照《三国史记》《三国遗事》等朝鲜古籍的说法，是他们历史上的第一个王朝。箕子，带去了中国文化，也包括汉字，日本最早接触到汉字，是通过朝鲜间接见到的。三一直到7世纪，也就是中国的唐朝时期，朝鲜有了自己文字的“雏形”，这个“雏形”叫“吏读”，相传由新罗神文王（681-692年在位）时的朝鲜鸿儒薛聪所创。
之所以说是“雏形”，因为“吏读”，采取借用汉字的音和义标记朝鲜语的一种特殊的文字形式，亦称“吏札”、“吏吐”、“吏道”。在薛聪之前，已有不少早期吏读碑文，他的贡献，是对历代“吏读”文献进行整理，使之更加系统和定型。到李朝时期，“吏读”仍在使用，主要用于公私文书，“吏读”在使用时，实词基本用汉语词，只是这些词进入句子时，一般都按朝鲜语的语序，添加用汉字标记的表示语法意义的附加成分。
这些附加成分，朝鲜语称为“吐”，到现在，仍有“吏读”碑文文献保存下来。另外，《大明律直解》以及一些文书契约，保留有“吏读”文本，四1444年或1446年，被称为“训民正音”或简称“正音”和“谚文”的朝鲜拼音文字诞生，发展到后来，就是现在的“朝鲜文”或“韩文”，这种文字，最初有28个字母，包括辅音字母17个，元音字母11个。
