题主所问从医学哲学的角度看医学的本质是什么，那么涉及到的就是本体论或者形而上学的部分。如果认为本质是永恒的和不可改变的，那么人类的医学是没有真正的本质的，医学哲学包含认识论、本体论/形而上学和医学伦理，重要的是医学伦理，什么算作疾病，也会在不同的历史时期发生变化，部分原因是对健康的期望越来越高，部分原因在于诊断能力的变化，但主要是由于社会和经济原因的影响。
1、从医学哲学的角度来看，医学的本质是什么？
医学的本体论。医学哲学包含认识论、本体论/形而上学和医学伦理，重要的是医学伦理，而题主所问从医学哲学的角度看医学的本质是什么，那么涉及到的就是本体论或者形而上学的部分。（1）使现代科学成为可能的本体论革命（2）笛卡尔二元论，与现代医学的关系（3）单因素致病论（4）安慰剂和安慰剂效应至于，涉及临床实践的本体论，
则涉及基本医学术语的定义，如：疾病，疾病过程，诊断和患者等基本名词。而对这些基础概念的思考，有助于我们认识人类社会中的医学实践和理念的变迁，疾病是什么？乍一看，“什么是疾病？”这个问题的答案相当简单，似乎每个人都可以毫不费力的回答它，至少我们中的大多数人都会认为我们对疾病有着直观的把握。但是，当我们了解得越多，就越会发现，要想严谨的定义疾病，是一件非常困难的事情，
除非你把自己定义为正常，而任何和你不一样的都算成疾病。但这样的主观定义也行不通，因为这意味着你自己就不会生病了，而这显然是不可能的，以此类推，可以把一群人的平均状态定义为正常或者健康，而与之不同的就算成疾病，虽然在很多时候我们就这么干的，比如血压、血糖、心率啊等等。但是，运动员的心率比非运动员的要慢，同时身高恰好等于平均身高的也没多少人，因此平均值固然有助于帮我们判断正常和异常，健康和疾病，但它们都只能算辅助工具，无法用来做严谨精确的定义，
而什么算作疾病，也会在不同的历史时期发生变化，部分原因是对健康的期望越来越高，部分原因在于诊断能力的变化，但主要是由于社会和经济原因的影响。所以，如果认为本质是永恒的和不可改变的，那么人类的医学是没有真正的本质的，举两个例子吧，一个是生理上的（骨质疏松），另一个是性倾向上的（同性恋）。比如：骨质疏松症，这本来是出现在老年人中的一个普遍生理现象，但自从这种现象在1994年被世界卫生组织正式认定为疾病后，骨质疏松就从正常的衰老现象变成了一种病理现象，
而这根源于，骨质疏松会严重影响老年人生活质量，同时人们发现不同的人骨质疏松的程度差异很大，医学认为那些不怎么疏松的人才是正常和健康，反之则不够健康，在此基础上，制药公司开发出了极好的能治疗骨质疏松的药物，同时流行病学家则在健康宣传时，号召年轻人多运动，以对抗老年时的骨质疏松。图示：紫外线促进维生素D合成，维生素D维持我们的骨骼健康，
不过，紫外线对皮肤不好，同时还有致癌变的可能性，所以正午的太阳不能晒，一早一晚晒晒还是不错的。当然，也可以通过直接补充维生素D药丸的方式来避开晒太阳，而另一个众所周知的例子则是同性恋，在二十世纪上半叶，同性恋被视为需要激素治疗的一种内分泌紊乱性疾病。后来又变成需要通过电休克治疗的精神疾病，或者需要通过神经外科手术进行治疗，最终这些极不人道的治疗被终止，1974年，在西方国家，同性恋不再被当做一种疾病对待，
我们如何恰当地区分真正的疾病，以及我们恰好发现令人不安的人类行为或特征？当前，这个问题的讨论，主要集中在心理药物的使用上，最受人关注的现象是被诊断为注意力缺陷多动障碍（ADHD）的儿童数量越来越多。批评者认为ADHD的诊断，实际上是由于父母和学校无法控制行为不端的孩子，因此就寄希望于药物干预，随着医学的不断进步，关于疾病和健康的范围也会不断发生改变，而且这其中还涉及到复杂的政治和经济的纠缠，远不是那么容易分清楚的。
2、如果医学连人的本质是什么都搞不清楚，又如何能治疗疾病？
