看一个人是哪里人，应该用其所处时代的行政区划。即刘秀东汉是南阳人，隋以后是是襄阳人，中国人吗?——李白生于中国，且是中国人，说你今天是北京人、上海人、绍兴人，就是这里当地人，大禹是哪里人的这个问题，将会有更加明确的答案，光武帝刘秀东汉是南阳人，今天是襄阳人——光武帝刘秀活了2000岁。
1、刘秀是哪里人？
光武帝刘秀东汉是南阳人，今天是襄阳人——光武帝刘秀活了2000岁？？？一、光武帝刘秀会不会穿越——不会穿越！1、很明显，古人不会穿越，古人不会穿越到现代；今天的人民也不能穿越到古代。看一个人是哪里人，应该用其所处时代的行政区划，2、对光武帝刘秀（公元前5年—57年）来说，他是西汉—新莽—玄汉—东汉人，所以考虑他的籍贯、他的家乡，只能定位到西汉末年、新莽、玄汉、东汉初年。
《后汉书—光武帝记》载“南阳蔡阳人”，所以刘秀是南阳人无疑！而蔡阳（今枣阳）终刘秀一生，始终归南阳管辖——所以刘秀是南阳人！！！3、另外，同书还记载，光武帝刘秀生于陈留郡济阳县（今河南省兰考县），不是生于南阳郡蔡阳，更不是生于南郡襄阳，部分网友说“国家认定刘秀生于湖北襄阳”——天大的笑话！他们拿无知当知识，靠盗窃充胖子，死不要脸。
二、刘秀是襄阳人——刘秀穿越到600年后的唐朝？？有人说刘秀是襄阳人，理由是“蔡阳”（今枣阳）唐朝以后归襄阳管辖！即刘秀东汉是南阳人，隋以后是是襄阳人！！可耻可笑！！！刘秀莫非会穿越？？？三、结论——刘秀永远是南阳人因此，刘秀是东汉南阳人，当然是南阳人，刘秀活着是南阳人，死了也是南阳人——刘秀永远都是南阳人，因为刘秀不会穿越。
四、李白是不是生于中国？是中国人吗?——李白生于中国，且是中国人，1、李白生于中国唐朝碎叶城，李白当然是中国人。2、终李白一生，碎叶城属中国唐朝管辖，所以李白生于中国，是中国人毋庸置疑，3、唐朝当然非今中国，但唐朝是中国的一个历史阶段。因此，碎叶城今属吉尔吉斯斯坦，不能否定“李白生于中国，中国人李白”，
2、嬴政到底是哪里人？
一般而言，问一个是哪人，可以有三种回答。一是出生地，二是现在户口所在地，三是祖籍地，秦始皇的出生地是在赵国首都邯郸，作为秦国王孙的他之所以会生在邯郸是因为他父亲子楚作为人质留在赵国。户口所在地肯定是在秦国都咸阳，他后来回了秦国，还成秦王，始皇，祖籍地，有两种说法，一种认为他是吕不韦的儿子，则祖籍地是楚国，一种认为他是秦王子楚的儿子，则祖籍地仍是秦国。
3、大禹到底是哪里人？
大禹的出生在哪？大家听没听说过禹生四川，禹生西羌的传说，今天我们就和大家说一说这是不是真的？其实这种说法很早就有了，顾颉刚就做了这方面的研究。我们都熟悉的《史记》就肖这方面的记载，或曰东方物所始生，西方物之成熟。夫作事者必于东南，收功实者常于西北，故禹兴于西羌，汤起于亳，《集解》引皇甫谧的话说，孟子称禹生石纽，西夷人也，
传曰禹生自西羌是也。《正义》也说，禹生于茂州汶川县，皆西羌，当然这里，皇甫谧的话是有错的。讲这话的不是孟子，而是陆贾，《新语术事》上说：文王生于东夷，大禹生于西羌，世殊而地绝，法合而度同。《新语》是汉高祖时的作品，《挟书令》还没有解除，所以这话一定是始于先秦的，司马迁的话也是由此而来的。禹生石纽说，出于《蜀王本纪》《华阳国志》，
前者是根据的蜀人世传，所以这种说法是蜀地流行的传说。不过，却是有着深远的历史背景的，我们知道，黄帝是先秦几个王朝的共同的始祖。夏商周还有虞，这被称作四代，虞夏是昌意，商周是玄嚣。而昌意，居若水，在南方，这在《大戴礼记》是有记载的。另外，如《山海经》《纪年》《世本》《史记》《帝王世纪》《水经》也有类似的记载，
说，昌意在若水，而颛顼也是出生于若水，所以这不是蜀人独有的说法，是公认的。这在《华阳国志》里说的最清楚，正是根据上述说法，章太炎说，黄帝葬于桥山，地在秦陇，而顼喾皆自蜀土入帝中国，在《华阳国志》中说，昌意娶蜀山氏女，《路史》认为，蜀山就是成都，而蜀山氏女在茂，就是汶川所在的茂州。再有蜀国国君最早的蚕丛，居住在岷山石室中，就是今天的松潘玉垒山。
