如果可以称得上是手艺的，都是好手艺。哪个手艺好，选择什么手艺，要根据自己的情况，丁大姐建议，就选择自己真正喜欢的，付出大量时间精力无怨无悔的，说是选择了这个手艺，其实是这个手艺选择了我，你都想不到这个手艺能给你带来多少荣誉和收益，根据自己的兴趣爱好去选择比较好，比如我喜欢手工，自学了桃核雕刻，刚开始完全是爱好，弄着好玩，慢慢的做出一些东西，得到身边亲朋好友的赞赏，更提高了兴趣，有了成就感，随着时间的推移，手工也慢慢做得更好，慢慢的能卖钱了，自然而然手艺就慢慢学成了，当然兴趣很重要但也要付出时间与努力，手艺才能学到，下面附上一些自己最近的雕刻作品。
1、学手艺学什么比较好？
人：不管出生在何时何处，社会阰層，都要为自己謀以生存为目的，从而就要学一门手艺，各行各业，按自己的爱好选择合适自己的人生轨迹，去努力实现，理想目标奋斗，三百六十行，行行出状元，努力的去实现自己的梦想，为梦想而奋斗，做一个对人民，对国家有贡献的人⋯⋯。我已退休在家，确还有着不服老的心态，在家里做些手工活，如：布艺，布贴，纸贴，剪纸，之类作品，与爱好者交流，
2、女生学什么手艺比较好？
道韵君今儿和您聊聊茶道（艺）茶道俗称茶艺文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，衍生出日本茶道。现如今，茶道文化在日本已经是主流，茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增添友谊，静心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，茶道师祖陆羽世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”（白话就是：喝茶，饮茶等茶道被广泛的推行，风靡一时，王公贵族朝臣没有不喝茶的人，）这是现存文献中对茶道的最早记载。由此可见，最早最完善的茶道流程就是唐代陆羽所创的煎茶茶道，
吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。根据•陆羽的《茶经》，是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结；是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶，《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。
宋陈师道为《茶经》作序道：“夫茶之着书，自羽始，其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也！”陆羽除在《茶经》中全面叙述茶区分布和对茶叶品质高下的评价外，有许多名茶首先为他所发现，如浙江长城（今长兴县）的顾渚紫笋茶，经陆羽评为上品，后列为贡茶；义兴郡（今江苏宜兴）的阳羡茶，则是陆羽直接推举入贡的。《义兴县重修茶舍记》载：“御史大夫李栖筠实典是邦，山俗有献佳茗者，会客尝之，野人陆羽以为茶香甘辣，冠于他境，可以荐于上，
栖筠从之，始进万两，此其滥觞也。”不少典籍中还记载了陆羽品茶鉴水的神奇传说，唐张又新在《煎茶水记》中记述了陆羽这样一件：“代宗朝李季卿刺湖州，至维扬（今江苏扬州），逢陆处士鸿渐。李素熟陆名，有倾盖之懽，因之赴郡，泊扬子驿，将食，李曰：‘陆君善于茶，盖天下闻名矣，况扬子南零水又殊绝，今者二妙，千载一遇，何旷之乎！’命军士谨信者，执瓶操舟，深诣南零。
陆利器以俟之，俄水至，陆以杓扬其水曰：“江则江矣，非南零者，似临岸之水。”使曰：“某櫂舟深入，见者累百，敢虚绐乎，”陆不言，既而倾诸盆，至半，陆遽止之，又以杓扬之曰：“自此南零者矣！”使蹶然大骇伏罪曰：“某自南零賫至岸，舟荡覆半，惧其尠。挹岸水增之，处，士之鉴，神鉴也，其敢隐焉，”李与宾从数十人皆大骇愕。
李因问陆，既如是，所历经处之水，优劣精可判矣，陆曰：“楚水第一，晋水最下。”李因命笔，口授而次第之，”《茶经》成为世界上第一部茶学专著，是陆羽对人类的一大贡献。他自二十岁专注茶学开始，历时十几年跋山涉水身体力行，考察实践后写出的茶学专着，十年后又作了长达五年的补充修订，公元780年世界上第一部较完备的茶学巨著终于刻印问世。
《茶经》是陆羽在各大茶区观察了茶叶的生长规律、观察了茶农对茶叶的加工，进一步分析了茶叶的品质的优劣，并学习了民间烹茶的良好方法的基础上总结出的一套规律，此外陆羽还留心于民间茶具和茶器的制作，且制作出自己独特的一套茶具，陆羽用自己的一生研究茶事，他的脚步遍及全国各大茶区。《茶经》共分三卷十章，约七千多字，对茶的起源、产地、栽培，采茶制茶过程，饮茶历史及方法，茶具的选用等作了系统而理论化的总结，从此，茶这种平民生活日常俗事作为一种文化走向世界。
