中医观点认为“肾气通于耳，主闻音辨声，是胃之关，与膀胱相合，其充在骨，其华在发，开窍于二阴而主二便”，意思是，若是肾气充盈通畅，则耳朵辨音灵敏，关节行动便利，胃、膀胱及生殖等功能正常，排便顺利，头发有光泽。”，为什九窍的动物是胎生，并且都有五官四肢与十指趾。
1、中医补肾主要是指什么？
中医所说的肾，往往并不单指生理上的肾脏，而是包含更广泛生理功能的综合性单位，包括人体的水液代谢、生长、发育、生殖、化血生髓、滋养腑脏等等，因此肾气运化有常对于人体而言至关重要。只要养好肾，保证肾气通实，不仅整个人会精神焕发、减少生病，还能增强体质、健康长寿，中医观点认为“肾气通于耳，主闻音辨声，是胃之关，与膀胱相合，其充在骨，其华在发，开窍于二阴而主二便”，意思是，若是肾气充盈通畅，则耳朵辨音灵敏，关节行动便利，胃、膀胱及生殖等功能正常，排便顺利，头发有光泽。
相反，若是肾气不足，身体也会在耳、胃、膀胱、毛发、排便等多方面得到体现，补肾：辩证选择平补、滋补、清补、温补肾气不足，首先当时是补肾。但是补肾也要讲究方法，不同的症状需遵从不同的滋补方式，因此要结合自己症状，明确告知中医，在指导下专业用药，不可自己胡乱大补。1、平补法适用于肾气不足但未出现明显阴阳失衡症状的人群，此时应以益气填精药物为主,保证药性平和，没有寒热之偏，
这类肾气不足人群一般表现为腰背酸痛、小便增多、头晕耳鸣等症状，但没有畏寒怕冷、盗汗等症状。2、滋补法适用于肾精亏损严重，且症状较多较重的人群，此时应以峻补肾精的药物为主，在增补肾精的同时还要注意养血补气、滋养肾阴，3、清补法适用于肾气不足且阴虚火旺、阴虚津亏或是阴虚阳亢的人群，此时在滋补肾气的同时，还要注意加入有益滋阴生津、清热泻火的药物。
这类人群除了会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、小便不利等肾气不足之症外，还可能会伴有口干舌燥、心烦目涩、牙齿肿痛等上火症状，4、温补法适用于肾阳亏虚、命门火衰的人群，此时在滋补肾气、肾精的同时还要注意加入温助肾阳的药物。这类人群除了会出现头晕耳鸣,腰背酸痛等症状外，还会出现四肢发冷、小便不利，甚至腹泻、浮肿等症状，
2、中医文化的精髓是什么？
中医文化的精髓有三点：天人相应，阴阳平衡，治未病。天人相应是讲人与自然界要和谐相处，顺应自然界的变化，治病也要因势利导，举个例子：现在都讲中医不杀死病毒，我们只是病毒的搬运工，把病毒扫出体外，病也就好了。阴阳平衡是讲不偏不倚，不走极端，动静结合，荤素搭配，炼养结合，中西结合。治未病是指预防为主，所谓“虚邪贼风，避之有时。
3、对于中医理论的“阳不入阴”具体是指的什么？（这里的阴与阳是指的什么？）？
曾经介绍过，为什么补阳的同时也要滋阴，做过这样的解释：阴相当于阳的容器，阳只有在阴的濡养下才能发挥其作用，所以阳相当于阴的作用体现，这里的阴阳，指的就是人体的阴气和阳气。中医认为疾病发生、发展的根本原因是阴阳失调，所以任何疾病尽管它的临床表现错综复杂，千变万化，但万变不离其宗，《素问·阴阳离合论》就说过：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。
”机体各脏腑组织及功能活动之间，惟有始终发生相互作用，生命过程才能正常，如就脏腑而言，肾属水脏为阴，心属火脏为阳，心肾两脏的阴阳始终处于上承下济、相互交感的状态；否则将导致一系列心肾不交的病变。就整个人体而言，阴阳二气在布达周身的过程中，不断进行相互作用，一旦交感受阻，就可因阴阳之气不相顺接而导致厥（或闭或脱）等严重病证。
比如《伤寒论·厥阴篇》所说：“阴阳之气不相顺接，便为厥，”而阳不入阴，其本质就是阳气缺少了阴气的濡养，而发挥不了它原本的作用。这也就是《索问·阴阳应象大论》上说的：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，阴阳互根、阴阳互藏、阴阳互用，阳不入阴，包括了阳虚和阴虚两个方面，1、阳虚阳虚，则温煦作用减弱，气化功能减退，产热减少则见寒象，如畏寒喜暖、四肢不温、面色白光白、小便清长、下利清谷、舌淡等；另一方面，阳虚推动无力，脏腑经络等功能减弱，血和津液运行迟缓，加之失于温通气化，则更易使血液凝滞，脉络蜷缩，脉搏跳动微弱或沉迟无力，或津液停聚不能气化而成水湿痰饮；阳虚兴奋作用减弱，则见精神不振、喜静踡卧之象。
