中医～中国传统医术，其理论依据是什么呢。外感病因是指六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和疠气；内伤病因是指七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）以及饮食失宜，劳逸失度，理论依据是理论层面的依据，在行动之前要从理论上去论证行动的合理性，必要性等等，就是人们在各种物质性的和精神性的实践活动中的思想观念基础或出发点。
1、什么是道德理论？
什么是道德？道德简单一点说：就是人们行为的准则和规范。这种准则与规，主要是针对人们社会意识形态而言，它不具有极大的強制性，它不具有法律那种，人们必须严格遵守，否则就要受到相应的制裁。换一句话说，道德与法律虽然都是，准则与规范，但是法律这种准则与规范，有强制性，不遵守不行，必须遵守，否则就是违法，或者是犯罪，要受到相应的惩处；道德则不具有象法律一样，规定人们必须遵守的强制性，既使有些人违反了道德，只要不突破道德底线，也不会受到处罚，只能受到人们舆论上的谴责，
我认为就道德而言，应有公私之分，既人们需共同遵守的，一些准则与规范为公德；另一部分是具有选择性，个人可以选择遵守，或可以选择不遵守的，一些准则与规范为私德。所谓公德如：公共场所不准吸烟，遛狗必须栓狗绳等有的地方有规定，有的地方没规定，这种没有国家统一立法规定，只有个别地方有规定，到目为止，仍介呼法规与道德之间的，一些准则与规范，我认为仍属公德范围；所谓私德如：公共汽车上让坐，个人可以选择让，也可选择不让，既属于私德范围。
2、什么是理论依据？
关于理论依据比较官方的解释是：理论依据是理论层面的依据，在行动之前要从理论上去论证行动的合理性，必要性等等，就是人们在各种物质性的和精神性的实践活动中的思想观念基础或出发点，当然这样的解释比较的绕口和难以理解，其实理论依据就是实物的发生总是有一种理论可以来解释为什么发生，举个例子：我们都可以观察到鸡蛋摔到地上后会打碎，那么为什么鸡蛋摔到地上后会打碎呢，理论依据是什么呢？因为鸡蛋本身有一个脆值的属性，就是当鸡蛋受到超过一定的作用力后就会破裂，而鸡蛋摔到地上后，地面会给鸡蛋一个作用力，这个作用力超过了鸡蛋可以承受的力，因此鸡蛋会碎。
3、解读中医理论：中医理论体系的立论依据究竟是什么？
中医～中国传统医术，其理论依据是什么呢？我国医疗领域的文化瑰宝～中医理论来源于对医疗经验的总结和中国古代的阴阳五行思想，主要包括精、气、神学说；阴阳五行学说；气血津液学说；藏象学说；经络学说以及体质、病因、发病、病机、治则、养生等理论内容，《黄帝内经》在两千多年前就奠定了中医学的基础，以致于现在的中医院校的教与学都是老祖宗留下来的古典中医理论。
中医认为人是自然界的一个组成部分，其最本质的物质就是“气”以及气（阴气和阳气）的运动构成，人以天地之气生，以四时之法成，天人合一，天人相应，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中，正常情况下两者处于一种动态的平衡当中，一旦动态平衡受到破坏就会呈现病理状态。而中医治疗就是以“恒动观”和“整体观”的思想去修复动态平衡，在诊治修复中又因时、因地、因人制宜，并非千遍一律，
阴为“体”，阴为有形之体；阳为“用”，阳为无形之用。阴阳交感，对立制约，互根互用，消长平衡，相互转化，感知“金、木、水、火、土”的五行属性，使其相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘，通过中药调理、按摩、针灸、甚至心理作用去调节人体各系统之间的平衡，以此来保持身体健康。捻熟藏象学说～“藏”是指人体的五脏六腑；“象”是指形象:五脏六腑的解剖形态、征象:表现于外的生理病理、应象:五脏六腑相应于四时的阴阳之象，
通过视其外应以知其内脏，五脏（肝、心、脾、肺、肾）是化生和储藏精气；六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）功能是腐熟水穀、分清泌浊、转化糟粕。脑、髓、骨、脉、女子胞乃人体根基，气血津液是构成和维持人体生命活动的基本物质，经络是人体运行气血、联络脏腑、形体官窍、沟通上下内外的通道，中医理论认为的病因分为外感病因、内伤病因、继发病因和其他病因。
