学书法也是这样，其实往往零基础的人还要好一些，没有那么多习气。想写什么体就写什么体，高兴就好，也就是我们把古人的书法技巧和古人书法中的思想和精髓，他的艺术表现形式，其中好的地方吸收过来，继承过来，如果有一点点基础，但是这种基础又不是正规的书法技巧上的基础，只是自己常年以来自己基于对毛笔的熟悉得来的基础的话，在正式学书法之前，选什么字体在其次，重要的是先把以前的那些基础忘掉。
1、学毛笔字才10节课吧，直接临古人的帖子合适吗？
书法是中国的国粹艺术,是中国传统文化的重要组成部分,是值得中华民族为之骄傲的艺术。通过对古人书法学习研究,可以认识到中国文化的伟大,中国历史的伟大，中国书法的母体国家,更应该重视书法。书法需要我们来传承,振兴和发扬，书法具有深厚而鲜明的人文性,中国书法史,也可以说是中国的文化史,研究中国的历史和中国的文化史,必须要研究中国的书法史.因为大量的历史资料,历史事件和历史人物都和中国文字有关,而文字正是以书法的形式表现出来的。
如果我们要研究中国的这些历史,就必须懂得中国书法，那么，我们应该怎样学习中国书法呢？我觉得，学习中国书法首先必须学习古人书法，因为中国书法自秦篆刻开始，历经汉隶，晋草，唐楷等阶段，到如今都有几百几千年的历史了，经过这样一个漫长的时间检验和人民的选择，能够留下来的书法作品是书法史上的经典，都有它存在的理由和他的艺术成就，所以我们才要学习古人的书法。
当然，是不是我们学习书法只能一味的学习古人啊?难道今人的书法我们一点都不要去碰触和了解吗？那也不是，我认为古人的书法和今人的书法，这两个部分我们都要有所接触。当我们在学习古人书法的时候，实际上注重的是一个继承的关系，也就是说，我们把古人的书法技巧和古人书法中的思想和精髓，他的艺术表现形式，其中好的地方吸收过来，继承过来。
然后我们再看今人书法的时候，就侧重于看今人书法，哪些部分体现了我们当代的审美观念，哪些部分是体现了我们这个时代的要求，而哪些部分又是对于古代书法的继承和创新，这些继承和创新又是如何与书法的传统技艺相联系起来的，我想这是我们学习今人书法作品时，需要看到的一个方面。有些人走极端，认为今人的书法毫无可取之处，不应该学习，我认为这种说法也有失偏颇，
即便是今人的书法，有种种的弊端和种种不好的地方，我们也应该看到这些不好的地方，然后把他们这些教训总结起来。今人的书法，不仅要学习，而且要好好的学习，仔细的揣摩，要把古人书法和书法联系在一起看，我们今天，整个艺术界所面临的问题到底是什么?我们书法前辈，我们现在的哪些人又分别作出了怎样的努力?我们应该怎么样面对他们的努力?然后怎样去改进，甚至纠正曾经可能走过的弯路，怎么样吸取他们的经验和教训，这才是我们学习今人书法的意义所在，
2、初学毛笔字应练哪种字体？
学毛笔字，练什么体？我的观点是：想写什么体就写什么体，高兴就好。但是，如果你不是抱着玩一玩的态度，而是希望练书法练出点名堂的话，那还是规规矩矩从楷书开始，题主说自己有一点点基础，不至于写出来很幼稚，其实这种学生我教过，比没基础的还要更麻烦些。孔子有个观点——绘事后素，绘事后素的意思大概是如果画画的话，最好是在干净的，一尘不染的纸上画画。
学书法也是这样，其实往往零基础的人还要好一些，没有那么多习气，所以，如果有一点点基础，但是这种基础又不是正规的书法技巧上的基础，只是自己常年以来自己基于对毛笔的熟悉得来的基础的话，在正式学书法之前，选什么字体在其次，重要的是先把以前的那些基础忘掉。就把自己当成一个零基础的不会写字的孩子，甚至把自己以前对于书法字形、结构、笔法等方面的东西也忘掉，
然后就是选一本楷书字帖开始临摹，目前最多的是唐楷，颜真卿、柳公权、欧阳轩、褚遂良等人的楷书，例如《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《九成宫醴泉铭》、《大字阴符经》。除了唐楷之外，魏碑也是不错的选择，甚至我个人更加推荐魏碑，因为魏碑的变化要比唐朝楷书更多一些，以后留给你可供发挥的空间也就越多，魏碑推荐《张猛龙碑》、《张黑女墓志》、《崔敬邕墓志》、《元怀墓志》、《元倪墓志》、《龙门二十品》。
